×

Ur flödet/i korthet

Söndagen den 25 januari förvandlades Sofienbergkyrkan i Oslo till en gigantisk ravefest. De kallar ravefesten för ”Ecstatic Church – en dag då kyrkan blir din dansgolv”, enligt annonsen. Den förmodligen svettiga dansen pågick hela dagen i kyrkan, från klockan tolv till sex.

Torsdagen den 12 februari kommer succén att upprepas. Denna gång med en ravefest både på morgonen och på kvällen, och i Jakobs kyrka, som också ligger i Oslo. Ravefester i två av huvudstadens kyrkor, alltså. Båda dessa gamla pärlor från 1800-talet har under de senaste åren använts på ett ovanligt sätt. Men båda är, såvitt vi vet, fortfarande invigda kyrkor och bör därför följa kyrkans egna regler. Det innebär att all verksamhet måste vara till Guds ära. Så verkar inte vara fallet för närvarande. Kyrklig rave för själarnas stam

– Är du redo att förvandla Sofienbergkyrkan till en dansgolv? Det här kommer att bli en episk dag och vi är så glada över att få skapa den tillsammans med dig! Det här evenemanget är lite annorlunda än vad vi brukar skapa, skriver arrangören, Morning Beat.

All information är på engelska, så vi har tagit oss friheten att översätta den till norska. Inklusive titeln, som anger att Sofienbergkyrkan kommer att förvandlas till ”Ecstatic Church”. Mer från annonsen:

”Ett hem för själens stam. En plats där du känner att det är här dansgemenskapen samlas. Ecstatic Church är vårt svar på den längtan. En nyfödd skapelse, skapad i samarbete med kollektivet bakom Morning Beat – som en förlängning av våra regelbundna evenemang, med ett ännu djupare fokus på att odla en medveten dansupplevelse. Rörelse är språket på denna plats”, skriver de i en annan annons för ravefesten i kyrkan.

Barfota dans utan småprat Vissa regler har införts för ravefesten i kyrkan, som inte har något med kyrkan att göra. Det är inte tillåtet att prata på dansgolvet eller använda mobiltelefoner. I gengäld är fri uttrycksfullhet på dansgolvet tillåten, och barfota dans uppmuntras. En guide kommer att sätta igång allt, tillsammans, och det kommer att bli en gemensam landning efter dansen, skriver arrangören, som kallar sig Morning Beat.

”Gemensam landning” betyder förmodligen att de som har använt kyrkans utrymme för extatisk dans ska försöka ”landa” från extasen, tillsammans. En ravefest är ett dansevenemang baserat på elektronisk musik och vanligtvis en eller flera DJ:ar. Musiken är ofta techno, house eller trance, och ljudet är vanligtvis kraftigt förstärkt. Raves har sitt ursprung i 1990-talet, och folk dansade vanligtvis så hårt att de inte behövde musik, sades det då. I gengäld förknippades sådana fester ofta med användning av alla möjliga andra substanser.

Drogfritt och yoga

Morning Beat har under några år hållit dansfester på olika platser, i kombination med vegansk mat, bastu, yoga eller andra alternativa aktiviteter, men utan alkohol. Det är ganska praktiskt om man börjar dagen med en rave och sedan går till jobbet efteråt. De skriver inget specifikt om detta när det gäller kyrkliga raves, men försäljning av kaffe och te verkar vara normen i övrigt. Evenemangen är alkoholfria.

Morning Beat är strikta när det gäller droger och alkohol, men det betyder inte att vi är strikt abstinenta, skriver de något kryptiskt på sin webbplats. Morning Beat är också en affärsidé. Morning Beat Norway drivs för närvarande av MoveMakeMagic AS. De betraktar det också som en gemenskap. Och det är ett varumärke med tre fokusområden: aktiv fritid, socialt entreprenörskap och hållbarhet, samt insatser för radikal inkludering och mångfald. Och de är politiskt och religiöst oberoende, skriver de om sig själva.

Det verkar som om Morning Beat-rörelsen har försökt starta ravepartyn även i Kanada, men det första evenemanget där, som skulle ha ägt rum den 21 januari i Montreal, verkar ha inställt.

Ravefest även i Jakobs kyrka

Efter en ravefest i Sofienbergkyrkan i helgen kommer det att hållas en ravefest i Jakobs kyrka den 12 februari. Där har det tidigare hållits olika evenemang, allt från black metal-musik och kyrkbränder till till solobröllop och satanistiska ritualer. Så det var nog inte svårt att klämma in en liten ravefest. Det vill säga, först en morgonrave och yoga tidigt på dagen, och sedan intensiv dans med DJ Franko på kvällen, nästan till midnatt, enligt evenemangsprogrammet Morning Beat. Pengar till kyrkans omvandling från Sparebankstiftelsen

De queerkonstnärer som utgör Pride Art hoppades 2023 kunna använda Sofienbergkyrkan som galleri för ”queer” konst, men de var förmodligen för sent ute med sin önskan att smycka kyrkan med kristen-buddhistisk erotik och liknande. År 2024 donerade Sparebankstiftelsen 23 miljoner kronor för att omvandla Sofienbergkyrkan och Kyrkparken till ett kulturcentrum och en mötesplats för lokalsamhället. Dessutom fick de viss finansiering från norska direktoratet för barn, ungdom och familjefrågor (Bufdir). Omvandlingen har kommit så långt att ravefester förmodligen anses vara ett önskvärt initiativ för ny kyrkanvändning, även om det är Paulus och Sofienberg församling och Norska kyrkan som står bakom processen.

”Vi vill att våra kyrkodörrar ska vara öppna för alla som vill komma in. Att investera i barn och ungdomar är att investera i framtiden. De ska själva kunna bidra till en positiv utveckling i sina egna lokalsamhällen”, sade dåvarande biskop Kari Veiteberg när pengarna från banken var på plats.

Kyrkan är ett trevligt ställe att vistas på när det är för trångt hemma, sa Anders Huuse Kartzow, chef för Sofienberg-projektet, i en videoklipp i Avisa Oslo 2024. Vid den tiden fanns Otto Sindings altartavla med Kristus på korset från 1879 fortfarande i kyrkan. I ett inlägg som ordförande Herman Søndenaa publicerade i januari verkade altartavlan ha ersatts med en ny. Foto: Skärmdumpar, sociala medier.

Ordförande från MDG Sofienberg-projektet är namnet på projektet för att renovera Sofienbergkyrkan. Församlingen har anställt Anders Huuse Kartzow som generaldirektör och Herman Søndenaa som ordförande. Den senare är en aktiv Pride-deltagare och MDG-politiker, och delade just ett inlägg från Eivind Trædal, som förlöjligar Trump och hans påstående att den europeiska civilisationen är på väg att utplånas. Och mot Asle Tolje i samma andetag.

I ett inlägg om projektet i Sofienberg på Facebook före jul skriver Herman Søndenaa att förutom stöd från Sparebankstiftelsen och Bufdir har kyrkkonverteringen fått stöd från Kyrkorådet i Oslo, och att kyrkvärden Line Henriette Holten har gett dem ett säkert och förutsägbart hyresavtal framöver, vilket gör att projektet kan fortsätta efter projektfasen. I ett annat inlägg nämner han också det goda samarbetet med stadsantikvarien Ellen Hole och riksantikvarien Hanna Geiran, som är positiva till ombyggnaden och den nya användningen av detta kulturminnesmärke från 1877.

Kyrkan är ett kulturminnesmärke från 1877

Sofienbergkyrkan invigdes den 5 oktober 1877 av biskop Essendrop. Landets fem andra biskopar var också närvarande, enligt Norska kyrkan. Den historiska sammanfattningen fortsätter med att kyrkan fick en ny orgel så sent som 2014, att altartavlan målades av Otto Sinding 1879 och att de två glasmålningarna i koret har ”jul” och ”påsk” som motiv. Fram till 1920 installerades även glasmålningar på kyrkans södra sida. Chokladfabriken Freia finansierade två glasmålningar och chokladfabriken Cloetta finansierade en. De övriga glasmålningarna finansierades av olika donationer från församlingsmedlemmar.

Alla glasmålningar i koret och i kyrkan är skapade av konstnären Enevold Thømt. De stora glasmålningarna har motiv från aposteln Petrus liv, den apostel som kyrkan är uppkallad efter, skriver församlingen. Men det var 2015. Det är uppenbart att andra krafter nu är verksamma i församlingen.

Vad säger de som anser att avkristningen av våra kyrkor också är ett sätt att förstöra den norska och europeiska civilisationen? Vi skulle kunna fråga den nuvarande biskopen, som ytterst ansvarar för användningen av kyrkorna, men det är kanske meningslöst att fråga yogabiskopen om dans och yoga är acceptabelt i kyrkan i stället för Guds ord.