×

Nyheter

En koran med vad som verkar vara sex kulhål kedjades fast vid räcket till Stockholmsmoskén strax före jul. En klisterlapp var fäst på boken med uppmaningen till muslimer att återvända till sina hemländer. Den var skriven på både arabiska och svenska. Moskéledningen och andra muslimer har reagerat starkt på vad de kallar ett hatbrott.

Stockholmsmoskén i Södermalm grundades år 2000 och kallades också Zayed bin Sultan Al Nahyans moské, eftersom shejken från Förenade Arabemiraten var en av de mest ivriga att finansiera moskén i Sveriges huvudstad. Moskén är en systermoskén till Rabita-moskén i Oslo, som Document har skrivit utförligt om. Den har identifierats av forskaren Sameh Egyptson som en del av Muslimska brödraskapet. Precis som i Oslo drivs den av en organisation som kallar sig Islamiska föreningen. Nu har en skadad koran hittats utanför moskén i Stockholm, vilket ledningen tar på största allvar.

”Stockholmsmoskén fördömer den rasistiska handling som upptäcktes utanför moskén i går kväll i samband med en temadag för ungdomar”, skriver moskén i ett pressmeddelande. Och vidare:

”En helig Koran hittades kedjad vid metallräcket som leder upp till moskén, med tydliga spår av sex kulhål. En klisterlapp med ett meddelande, skrivet på arabiska och svenska, var också fäst på Koranen, där muslimer uppmanades att ”återvända till sitt hemland”.

Mer specifikt stod det ”Tack för besöket. Men dags att åka hem” (Tack för besöket. Men det är dags att åka hem). På svenska, och vi antar att raden på arabiska hade samma budskap. I vilket fall som helst betraktar moskén detta som ett våldsamt hot:

Sverige är muslimernas eget land

”Händelsen utgör ett direkt hot om våld, samt ett försök att skrämma bort muslimer från att besöka moskén. Den innehåller också ett rasistiskt budskap som syftar till att utesluta svenska muslimer från sitt eget land.”

Islamofobi är ett allvarligt hot

De fortsätter: ”Stockholmsmoskén betonar att muslimer är en naturlig och integrerad del av det svenska samhället. Vi kräver också att ansvariga myndigheter agerar snabbt, utreder händelsen grundligt och säkerställer skyddet av platser för gudstjänst. Vidare uppmanar vi politiker och myndigheter att prioritera kampen mot islamofobi, som är ett växande samhällsproblem och ett allvarligt hot mot säkerheten, enigheten och religionsfriheten i Sverige.”

Polisen kommer att involveras

Om moskén själv inte har anmält koranincidenten, vilket de inte säger något om, så är åtminstone polisen involverad, enligt nättidningen Alkompis. Det är en av flera arabiskspråkiga nättidningar i Sverige, har 2,6 miljoner följare på Facebook och skriver allt på arabiska. Vi har alltså inte läst de artiklar de publicerat om Koranproblemet i Stockholm, utan endast de meningar som följer på de artiklar de delat på Facebook om detta, i direkt översättning. Det står att polisen undersöker kulorna, eller kanske snarare kulhålen, och att de utreder om ett hatbrott har begåtts.

Alkompis citerar också en imam från Stockholmsmoskén i en annan artikel som säger att ”det som har hänt är en avsiktlig förolämpning och ett indirekt hot om våld”.

Swe Islam är en annan islamisk gemenskap i Sverige som är bekymrad över fallet med kulhålen. Det är en webbplats som ”sprider kunskap om islam på svenska” och de har 10.000 följare på Facebook. Och de är mycket upprörda:

Ӏnnu fler hatbrott mot muslimer!
Var är rubrikerna? Var är krismötena? Var är politikerna som vanligtvis kämpar om att vara först vid mikrofonerna för att fördöma hatbrott? När det gäller antisemitism agerar samhället snabbt, och det bör det också göra. Vi ser extra patruller, omedelbara fördömanden och miljoner investerade i säkerhet. Men när muslimer attackeras, när våra symboler skändas och våra moskéer hotas, möts vi med axelryckningar. Swe Islam fortsätter: ”Är vår säkerhet mindre värdefull? Är hatbrott bara allvarliga beroende på vem som drabbas? Denna dubbelmoral är inte bara skamlig, den är farlig. När staten diskriminerar mellan människor, när skyddet är villkorat, skapar det inte bara osäkerhet. Det skapar berättigad ilska och en djup känsla av orättvisa. Vi kräver inte särbehandling. Vi kräver likabehandling. Var är polisen? Var är skyddet? Var är rättvisan?”

Både under moskéns inlägg på Facebook och under det från Swe Islam finns det ett antal svenskar som kommenterar, vilket är möjligt när informationen ges på svenska. Alla håller inte med om att detta är en stor sak.

Men Nedzad gör det, han kallar dem som ligger bakom Koranproblemet för terrorister och hoppas att de kommer att gripas. Han har själv just delat ett inlägg där han prisar turkarnas seger över ungrarna i slaget vid Mohács 1526, ett slag som satte punkt för Ungerns självständighet som nation. Enligt islamister som idag gläder sig över detta resulterade slaget i att sju biskopar, påvens sändebud och sjuttio tusen ryttare dödades.

Från Mecka, Medina, Kuds, Egypten och andra platser har muslimer skickat gratulationer till sin store härskare för denna fantastiska seger. Dela denna historia så att muslimer förstår innebörden av stolthet och seger, skriver den bosniska muslimen, som har likasinnade i Sverige. Inte alla bosnier är på hans sida. Eller som en författare kommenterar den islamiska hjältedyrkan: ”Och vem lärde sig av denna strid? Vissa har investerat i harem, andra i vetenskap.”